Hinduismo

El Hinduismo - Religión y Ética - Periodo 3

Una de las grandes cuestiones que se hacen los seres humanos acerca de la religión siempre ha sido cómo saber qué dogma seguir, ya que muchas veces este es escogido por los demás y no a conciencia de la persona que va a desarrollarla; por eso en este texto se contextualizará el hinduismo en propósito de dar un panorama diferente a esta religión al que muchas personas comúnmente conocen.

Como se sabe el hinduismo es una religión que llama demasiado la atención, no solo por la cantidad de vestidos exóticos que utilizan sino también por sus ritos, celebraciones, tradiciones y demás aspectos desconocidos para la gran mayoría, puede que al no conocer a profundidad estas características, se pueda llegar a la falta de cultura general por parte de muchas personas y también a críticas que en su gran parte son un error ya que no hay argumentos suficientes para rechazar una oportunidad de aprendizaje respecto a una religión que se ha venido teniendo desde muchos años atrás y que sin importar las dificultades en su historia, siempre se mantuvo firme en su camino de fe y creencia.

El hinduismo siendo una religión tan compleja y amplia; su origen es igualmente ambiguo. Se afirma que proviene de la unión de muchas religiones; lo que en conjunto agrupa “creencias metafísicas, religiosas, cultos, costumbres y rituales que conforman una tradición” (Stutley, 1985, pág. 10). También existen formas modificadas de esta religión, aunque claro, con mucha menor presencia, teniendo algunas, una estructura más simple y “rudimentaria”. Su origen dio lugar gracias a las tradiciones de la civilización del Valle del Indo y data del 2500 a. C hasta el 1500 a. C, tiempo anterior a la invasión aria en India; considerando las modificaciones que tuvo posteriormente hasta su estado en la actualidad.

Con esta contextualización, es momento de dar paso a un tema en el que todo sienten quizás curiosidad y es en los ritos por parte de otras personas para alabar a su dios; una muestra de diferencia del hinduismo hacia otras religiones es que las etapas de la vida humana, en general son dos: el nacimiento y la muerte; pero, en esta religión, a lo largo de estas fases se realizan diferentes cultos, o también llamados “samskaras”, los cuales tienen demasiada importancia para la comunidad hindú; existen un total de dieciséis samskaras, los cuales se realizan ante un fuego sagrado. Tres de estos son llevados a cabo durante la primera se realizan varios samskaras; el primero consiste en que, utilizando una pluma de oro y miel (haciendo el papel de tinta), se escribe en la lengua del individuo recién nacido la palabra “Om” (que hace referencia a los sonidos del universo, y a la unidad con lo supremo). Después de 10 días del primer rito, se lleva a cabo la “Namakarana”, que es una ceremonia en la cual se le pone nombre a la persona; posteriormente se realiza la carta astral, con el fin de obtener conocimientos de la posición de las estrellas y planetas que regirán el futuro/ la suerte de la persona, como la fecha de su matrimonio; finalmente, a la edad de 4 años se le corta el cabello y este se ofrece al dios familiar.

Se puede observar que al ser de una religión diferente y leer algo básico como un ritual cuando alguien nace, inmediatamente hace pensar a cualquier persona “¿Pero por qué hacen eso? ¿Para qué?” Es allí en donde se dice que es un culto de respeto al igual que los demás, porque, así como otras religiones tienen una ceremonia y demás celebraciones la hindú tiene un mismo pensamiento referente a esto, pero con diferentes costumbres y detalles dentro de cada una. Algo que es muy importante recalcar son los lugares y libros sagrados que se tienen por parte de cada religión, esta vez en específico la religión hinduista que en su variedad de textos como: Śruti, Los cuatro Vedas, Rig-veda, Láyur-veda, Sama-veda, entre otros. Estos han de ser antiguos casi siempre ya que en sus contenidos se registraron hechos que se desconocían en la actualidad, pero que cambiaron el pasado dejando buenas costumbres y cultura. Relacionando esto también con nuestro espacio es necesario decir que para realizar todo lo dicho anteriormente, el lugar en el que se esté presente debe de ser algo en donde nuestra mente y cuerpo comprendan el respeto y objetivo principal para estar allí; todos sabemos que desde que se quiera hacer algo y se proponga tiene todo lo que se necesita para luchar por esto, así mismo pasa con los templos o lugares sagrados a los que los hinduistas dejaron marcados con sus complejas letras, imágenes o vocabulario. Algunos templos son: Garbha Grija, Benares, Mathura-Vrindávan, entre otros.

Finalizando, se vale insistir en la esencia de cada cosa en este mundo ya que claramente sabemos que la vida no es casualidad, sino que es causalidad y quien quiera cambiar esto destruye un ciclo perfectamente sincronizado y destinado para cada individuo, por eso una creencia hindú ha de invitar a las personas a contener paz en el interior y para que con esta se puedan mejorar las situaciones que se presenten en el exterior.

Sofia Olarte, Isabella Tamayo, Hana Riveros, Oriana Marin, Melina Orgulloso